天生刘伶，以酒为名

自古以来，美酒佳酿让无数仁人志士、英雄豪杰和才子佳人留下了数不胜数的风流韵事，传为佳话。

在河北保定，有一酒名为“刘伶醉”，曾荣获“首批中国食品文化遗产”、“首批中华老字号” 。刘伶醉古烧锅遗址更被列为全国重点文物保护单位，并入选联合国教科文组织《中国世界文化遗产预备单》，是名副其实的老名酒。

当我们追溯“刘伶醉”背后的历史，会发现一段有趣的故事。

刘伶是魏晋南北朝时期的名士，竹林七贤之一。其人好饮，常常长醉不醒。据说一次，喝了一壶酒，醉了三年，从此该酒就被命名为刘伶醉。刘伶醉酒的故事也流传千年，为人津津乐道。

醉酒写下《酒德颂》

刘伶（约221年-约300年），字伯伦，西晋沛国（治今安徽濉溪县西北）人，竹林七贤之一，中国魏晋时期的名士，常与嵇康、阮籍、阮咸集会于山阳竹林之下，饮酒赋诗，弹琴作歌。

刘伶曾在建威将军王戎幕府下任参军。晋武帝泰始初，对朝廷策问，强调无为而治，被认为无能而罢免。

被罢官后，刘伶驾着装有美酒的鹿车整日在外游荡，边走边饮，因此留下了“鹿车荷锸”的典故。他还自称“天生刘伶，以酒为名”，并留下关于酒的文学名篇——《酒德颂》。

《酒德颂》中虚构了两组对立的人物形象，一是“唯酒是务”的大人形象，一是贵介公子和缙绅处士，他们代表了两种处世态度。大人先生纵情任性，沉醉于酒中，不受羁绊；而贵介公子和缙绅处士则拘泥礼教，死守礼法，不敢越雷池半步。

这篇文章也将刘伶不拘泥世间琐事的洒脱性格彰显而出，在他看来，醉眼朦胧中的人间万象，只不过是江汉浪涛中无足轻重、随波逐流、毫无个性特色的浮萍而已，只有醉中的自己随意所适、无忧无虑，那才是生命本该有的样子。

同时此文中留下了众多成语，如：幕天席地、怒目切齿、熟视无睹、大人先生、奋袂攘襟等。唐朝白居易曾在诗中评价：客散有余兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。

明朝于谦在《醉时歌》中也写道：刘伶好酒世称贤，李白骑鲸飞上天。

泰始二年，朝廷派特使召刘伶再次入朝为官，但刘伶深知官场作风不是本人所喜，于是把自己灌得酩酊大醉，并脱去衣衫在村里大闹，朝廷特使以为此人是酒疯子，于是作罢离开，其后刘伶不再出仕。

刘伶有多好酒？

刘伶一生尝遍天下美酒，嗜酒如命，又被称为“醉侯”，并钟情于徐水美酒，并在此地留下了“一醉三年”和“杜康造酒刘伶醉”的传说。

相传当年酒神杜康在金乡县造酒，喝酒名士刘伶路过此地时闻香下马，痛饮美酒过量，没走多远便醉死落马，被人葬于今杨早村东南的张庄东面。

三年后，刘伶家人闻讯追寻到此，来到葬地，挖开坟墓，想不到这醉死三年的刘伶竟奇迹般的醒来，醒后的刘伶大喊一声“好酒”，便出酒在地，被酒浸湿的地方从此便逢旱不干，茂盛不衰。

这就是古代“杜康酿酒刘伶醉”的典故传说。虽是传说，但也将刘伶嗜酒如命的形态体现得淋漓尽致。

刘伶常常纵情饮酒，任性放诞，有时脱掉衣服，赤身裸体呆在屋中。有人看到后讥笑他，刘伶说：“我把天地当房子，把房屋当裤子，诸位为什么跑到我裤子里来？”此事过后在当地也留下了“曝裈当屋”的典故。

在刘伶罢官后，为缓解心中郁闷，应朋友张华之邀千里迢迢从安徽来到河北保定的徐水，张华也是个酒仙，更善于酿造美酒。一看老朋友刘伶来了，高兴之余更是将最好的酒与朋友分享。刘伶每天是徜徉酒海醉生梦死，《酒德颂》便是在此时写出。

刘伶死后便葬在徐水，其墓保存至今，现已成为4A级旅游景区，南宋遗民诗人林景熙曾写过一首《刘伶墓》来追思这位酒中圣人：碧落当年堕酒星，醉中万事一浮萍。亦知人世无穷事，一醉松根不肯醒。